⒈ 廟觀。
引唐 杜牧 《杜秋傳·附王眉山傳》：“﹝ 眉山 ﹞嘆曰：‘婢子獲執(zhí)巾天子前，安得復為人役？’遂結道堂長橋邊，長齋誦經。”宋 洪邁 《夷堅支志丁·鄭道人》：“鄱陽 有 鄭道人，不知從何來。不肯入道堂，日行丐於市。”宋 孔平仲 《送吳全甫中舍倅無為》詩：“海沂歌舞待 王祥，喜得 淮 南一道堂。”