⒈ 清醒貌。
引《素問(wèn)·八正神明論》:“目明心開(kāi),而志先慧然獨(dú)悟。”王冰 注:“慧然,謂清爽也。”漢 徐干 《中論·考偽》:“情志慧然,不覺(jué)疾之已深也。”清 俞正燮 《癸巳類(lèi)稿·持素證篇》:“四支不用,心慧然若無(wú)病。”