⒈ 觀察面相體態(tài)等以卜吉兇的方法。
⒈ 觀察面相體態(tài)等以卜吉兇的方法。
引漢 王符 《潛夫論·相列》：“人之相法，或在面部，或在手足，或在行步，或在聲響?！?br />宋 歐陽(yáng)修 《歸田錄》卷一：“錢(qián)副樞 若水 嘗遇異人，傳相法，其事甚怪?！?br />《古今小說(shuō)·裴晉公義還原配》：“又有犯著惡相的，卻因心地端正，肯積陰功，反禍為福。此是人定勝天，非相法之不靈也?！?br />張?zhí)煲?《小彼得·皮帶》：“科長(zhǎng)是愛(ài)研究相法的， 炳生先生 在辦公時(shí)間里一有空，就給科長(zhǎng)抄著《麻衣相法》?！?/span>
⒈ 根據(jù)體貌判斷禍福吉兇的方法。
引《金瓶梅·第二九回》：「貧道粗知十三家子平，善曉麻衣相法。」
《喻世明言·卷九·裴晉公義還原配》：「此是人定勝天，非相法之不靈也。」