⒈ 語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”毛傳：“類，善也。”鄭玄箋：“孝子之行非有竭極之時(shí)，長(zhǎng)以與女之族類，謂廣之以教導(dǎo)天下也。”謂以善施及眾人。
⒉ 語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”毛傳：“類，善也。”鄭玄箋：“孝子之行非有竭極之時(shí)，長(zhǎng)以與女之族類，謂廣之以教導(dǎo)天下也。”同僚，朋輩。
⒈ 謂以善施及眾人。
引語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”
毛 傳：“類，善也。”
鄭玄 箋：“孝子之行非有竭極之時(shí)，長(zhǎng)以與女之族類，謂廣之以教導(dǎo)天下也。”
南朝 梁 任昉 《啟蕭太傅固辭奪禮》：“是知孝治所被，爰至無心；錫類所及，匪徒教義。”
唐 獨(dú)孤及 《酬梁二十宋中所贈(zèng)兼留別梁少府》詩(shī)：“奕赫連絲衣，榮養(yǎng)能錫類。”
明 陳子龍 《請(qǐng)假葬親疏》：“懇乞皇上弘錫類之仁，布澤枯之惠，允臣所請(qǐng)。”
林紓 《費(fèi)鑒清先生墓志銘》：“君既以孝友聞其鄉(xiāng)，錫類及于疏屬宗人。”
⒉ 同僚，朋輩。
引語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”
毛 傳：“類，善也。”
鄭玄 箋：“孝子之行非有竭極之時(shí)，長(zhǎng)以與女之族類，謂廣之以教導(dǎo)天下也。”
唐 牛僧孺 《玄怪錄·崔紹》：“紹 與 彧 錫類之情，素頗友洽。”
宋 王禹偁 《昆山縣新修文宣王廟記》：“所在播其能名，錫類驚其久次。”