⒈ 《老子》：“大音希聲，大象無(wú)形?！蓖蹂鲎ⅲ骸奥?tīng)之不聞名曰希，不可得聞之音也。有聲則有分，有分則不宮而商矣。分則不能統(tǒng)眾，故有聲者非大音也。”魏源本義引呂惠卿曰：“以至音而希聲，象而無(wú)形，名與實(shí)常若相反者也，然則道之實(shí)蓋隱于無(wú)矣?！币庵^最大最美的聲音乃是無(wú)聲之音。
⒈ 意謂最大最美的聲音乃是無(wú)聲之音。意謂最大最美的聲音乃是無(wú)聲之音。
引《老子》：“大音希聲，大象無(wú)形。”
王弼 注：“聽(tīng)之不聞名曰希，不可得聞之音也。有聲則有分，有分則不宮而商矣。分則不能統(tǒng)眾，故有聲者非大音也?！?br />魏源 本義引 呂惠卿 曰：“以至音而希聲，象而無(wú)形，名與實(shí)常若相反者也，然則道之實(shí)蓋隱於無(wú)矣。”
⒈ 最完美的音樂(lè)是聽(tīng)不見(jiàn)的。引申做人為創(chuàng)作的音樂(lè)破壞了自然的音樂(lè)。
引《老子·第四一章》：「大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形?！?/span>