⒈ 猶言臨機(jī)應(yīng)變。
⒈ 猶言臨機(jī)應(yīng)變。
引《周書·陸騰傳》：“太祖 謂 騰 曰：‘今欲通 江油 路，直出 南秦，卿宜善思經(jīng)略。’ 騰 曰：‘必望臨機(jī)制變，未敢預(yù)陳。’”
《資治通鑒·后漢高祖乾祐元年》：“思綰 途中謂其黨 常彥卿 曰：‘小太尉已落其手，吾屬至京師，并死矣，奈何？’ 彥卿 曰：‘臨機(jī)制變，子勿復(fù)言。’”
范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第三章第一節(jié)：“用兵在臨機(jī)制變，不可固執(zhí)成見。”
亦作“臨事制變”、“臨機(jī)設(shè)變”。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》：“臨事制變，困而能通，智者之慮也。”
《北史·侯深傳》：“深 臨 機(jī)設(shè)變，是其所長，若總大眾，未必能用。”
宋 陳亮 《酌古論·劉備》：“臨機(jī)設(shè)變，奮力死鬭。”
⒈ 臨事能制定應(yīng)變的方法。
引《周書·卷二八·陸騰傳》：「必望臨機(jī)制變，未敢預(yù)陳。」
唐·吳武陵〈上韓舍人行軍書〉：「夫臨機(jī)制變，又何可數(shù)？昔司馬宣王征孟達(dá)，則八道急攻；征公孫文懿，則舍其銳而趨其虛緩以撓，各從其利也。」